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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- expérience : En philosophie, l'expérience est une connaissance acquise par le contact direct, par l'action directe d'un sujet sur un objet. Il s'agit donc de données concrètes et sensibles, à partir desquelles il est possible de construire une connaissance du monde. Cependant, si, pour la tradition empiriste, l'expérience est le fondement de toutes nos connaissances, pour les rationalistes, elle est peu fiable, voire mensongère, car donnée par les sens.
Extrait du corrigé : a) Sur un plan psychologique L'expérience quotidienne nous montre bien que l'interprétation que l'on peut avoir de certains faits, de certaines expériences n'est non pas objective, mais subjective. Cf : Freud, parle des problèmes psychologique, comme par exemple le cas du paranoïaque. Ex : le paranoïaque est dans une surinterprétation des événements : le rire d'une personne parlant avec un ami va être interprété comme le signe d'une moquerie. ® L'expérience ne nous permet pas d'avoir accès à la réalité en tant que telle, aux faits dans leur réalité. En effet, il semble qu'on ne voit que ce que l'on a idée de voir. L'expérience ne nous permet pas d'apprendre des choses objectives, sur les choses, mais ne nous apprend que des choses sur nous-même, subjective (ici, que nous nous sentons mal aimé par exemple). b) Sur un plan scientifique Force est de constater que l'esprit scientifique et les expériences produites ne sont pas dénuées de préjugés. Le savoir obtenu à partir d'expériences, qui pouvait nous sembler purement objectif, de par son recourt au réel, se révèle en fait être teinté de subjectivité. Cf : Bachelard et l'épistémologie moderne. Cet auteur introduit une révolution dans la manière dont on considère la science et ses résultats.
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Le corrigé du sujet " De quoi l'expérience nous instruit-elle? " a obtenu la note de : aucune note
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Sens du sujet :
Se demander « de quoi l’expérience nous instruit-elle » revient à se demander, si l’expérience nous apprend des choses sur elle-même ou sur nous-même.
Problème qui sous-tend le sens du sujet :
Si l’expérience nous apprend des choses sur elle-même, cela veut dire que nous pouvons avoir accès une objectivité ? Si l’expérience nous apprend des choses sur nous-même, cela veut dire que nous n’avons accès qu’à notre subjectivité ? Ainsi, on peut se demander si l’expérience nous permet d’avoir accès au réel ou si elle n’est que le reflet de l’esprit de celui qui la produit ?
Finalement, nous pouvons nous demander s’il y a une objectivité de l’expérience ou si elle n’est que le reflet d’une subjectivité
Enjeux :
1. Permettre une connaissance (scientifique) objective (qui rende compte de la réalité (par exemple le fait de rendre compte des lois du monde). Problème de la vérité.
2. Connaître les limites du pouvoir de la connaissance (science) dans son rapport au reel.
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