- Sujet : De la raison ou de l'expérience qu'est-ce qui contribue le plus à la connaissance ?
- Concepts : De - la - raison - ou - de - l'experience - qu'est-ce - qui - contribue - le - plus - a - la - connaissance - - 15835 - connaitre -
- Extrait du corrigé : Dans la connaissance, l'expérience fournit
les données sensibles et la raison les concepts. Les deux sont également
nécessaires, et ne doivent pas être pensés comme opposés mais comme
complémentaires
Si l'on reprend l'expérience de pensée de Descartes, on se rend
compte que deux éléments se dégagent de son analyse. Il y a d'abord les données
sensibles dont Descartes se sert pour décrire l'expérience de la cire que l'on
fait fondre. Il y ensuite l'idée d'une identité à travers le temps appliquée à
un corps, donc l'idée de substance. On voit donc que pour penser ce qu'est la
cire, Descartes rassemble les diverses qualités de la cire sous un concept, qui
ne vient pas de la sensibilité mais de la raison, ou de l'entendement. On peut
dès lors donner raison à Kant, lorsqu'il dit dans la Critique de la raison
pure, Logique transcendantale, Introduction, I, que la connaissance
vient de deux sources de l'esprit 1) la sensibilité, c'est à dire l'intuition
par laquelle un objet est donné 2) l'entendement, c'est à dire le concept par
lequel il est pensé. Comme le dit
Kant
« sans la sensibilité nul objet ne nous serait donné, sans l'entendement nul ne
serait pensé ». En effet des pensées sans contenu sont vides, et des intuitions
sans concepts sont aveugles. Donc l'expérience et la raison ont toutes deux part
à la connaissance, mais ne jouent pas le même rôle. L'expérience, à travers la
sensibilité, donne le contenu que la raison, à travers les concepts qu'elle
contient, permettra de penser.
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