Devoir2Philo.com : Aide à la dissertation et au commentaire de texte en philosophie.

La recherche du bonheur vous para�t-elle constituer un id�al moral ?
l'art vous semble-t-il �tre une "r�volte contre la tyrannie du d�sir" ?
Pensez-vous que l'homme est le seul �tre � avoir une histoire ?
Le bonheur nous manque parce que nous le d�sirons. Qu'en pensez-vous ?
l'homme est un �tre de d�sir: qu'en pensez-vous ?
Quelle diff�rence faites-vous entre le temps mesur� par les physiciens et le temps v�cu par la conscience ?
L'illusion vous para�t-elle r�ductible � l'erreur ?
Pensez-vous que, selon la formule d'Aristote, l'art soit "imitation de la nature" ?
Le temps, dit Lagneau, est la forme de mon impuissance, l'�tendue, la forme de ma puissance. Qu'en pensez-vous ?
Comment d�finiriez-vous un technocrate ?
Comment concevez-vous les rapports du droit et de la moralit� ?
La vraie morale se moque de la morale. Qu'en pensez-vous ?
Pensez-vous que l'individu puisse cr�er librement ses valeurs ?
L'activit� technique vous para�t-elle la caract�ristique essentielle de l'humanit� ?
Que pensez-vous de cette r�flexion de Bachelard: "On ne trouve pas l'espace, il faut le construire" ?
La prise en compte des diff�rences culturelles vous para�t-elle remettre en question l'existence de valeurs universelles ?
Comment distinguez-vous un jugement d'un pr�jug� ?
Quel contenu donneriez-vous � ce projet: "conqu�rir l'espace" ?
Le bonheur est le but de la vie Que pensez-vous de cette opinion ?
On oppose souvent les actes et les paroles. Cette opposition vous para�t - elle pertinente ?
Que pensez-vous de la fameuse ironie socratique: "Je ne sais qu'une chose, c'est que je ne sais rien" ?
On ne peut apprendre aucune philosophie, on ne peut apprendre qu'� philosopher. Qu'en pensez-vous ?
Que pensez-vous de cette affirmation: "l'homme est un �tre de d�sir" ?
L'examen de l'histoire vous permet-il d'affirmer l'existence du progr�s ?
Que pensez-vous de cette formulation de Kant: "Le beau est ce qui pla�t universellement sans concept" ?
Le bonheur nous manque parce que nous le d�sirons: qu'en pensez-vous ?
L'inconscient est le psychisme lui-m�me et son essentielle r�alit� (Freud). Qu'en pensez-vous ?
On parle souvent de la relativit� de la connaissance scientifique. Que pensez-vous de cette expression ?
On a dit que la d�mocratie n'�tait pas seulement une conception politique, mais que c'�tait surtout une conception morale: qu'en pensez-vous ?
En quoi la notion de personne vous para�t-elle se distinguer de celle d'individu ?
N'accepte rien sans preuve. Qu'en pensez-vous ?
Pensez-vous que "c'est l'illusion et non le savoir qui rend heureux" ?
Les convictions sont des ennemis de la v�rit� plus dangereux que les mensonges. Qu'en pensez-vous ?
Quel vous para�t �tre le fondement du concept de hi�rarchie ?
Une existence sans croyance, religieuseou d'une autre nature, vous semble-t-elle possible ?
Quelle vous para�t �tre la valeur philosophique de l'�vidence ?
Quelle valeur morale accordez-vous au � carpe diem � (� saisis le moment �) �picurien ?
Partagez-vous ce jugement sur la connaissance scientifique � rien n'est donn�, tout est construit � ?
Pouvez-vous analyser la signification culturelle de l'art ?
La libert� d'expression vous semble-t-elle pouvoir menacer l'ordre public ?
Nietzsche a �crit : "Dieu est mort". Qu'en pensez-vous ?
Deux exc�s: exclure la raison, n'admettre que la raison. Quelles r�flexions vous sugg�re cette pens�e ?
L'ignorant n'est pas libre. Que pensez-vous de cette formule ?
� la question : Qu'est-ce qu'�tre normal ? Freud r�pondait:Aimer et travailler. Cette r�ponse vous para�t-elle fond�e ?
Etes-vous d'accord avec la formule de Dosto�evski: "Si Dieu est mort, tout est permis" ?
"Il n'y a point d'�me si faible, qu'elle ne puisse �tant bien conduite acqu�rir un pouvoir absolu sur ses passions." (Descartes). Qu'en pensez-vous ?
Comment comprenez-vous cette pens�e de Merleau-Ponty : � Le philosophe a ins�parablement le go�t de l'�vidence et le sens de l'ambigu�t�. � ?
La philosophie peut �tre tragique... elle n'est jamais s�rieuse disait Merleau-Ponty. Qu'en pensez-vous ?
Il n'y a pas de v�rit�s premi�res: il n'y a que des erreurs premi�res disait Bachelard. Qu'en pensez-vous ?
En quoi consiste, selon vous, l'explication d'un fait historique ?
Faire son devoir: cette formule vous semle-t-elle suffire � exprimer toute la vie morale ?
La vraie morale se moque de la morale disait Pascal. Qu'en pensez-vous ?
Quels rapports �tablissez-vous entre "retenir" et "comprendre" ?
C'est avoir les yeux ferm�s et ne pas essayer de les ouvrir, que de vivre sans philosopher. Que pensez-vous de cette affirmation de Descartes ?
La connaissance scientifique vous para�t-elle pouvoir tenir lieu de philosophie ?
Expliquez de fa�on pr�cise les arguments qui ont �t� apport�s pour prouver l'existence d'un inconscient psychique et dites ce que vous en pensez.
Par quels caract�res pr�cis pensez-vous qu'on puisse distinguer l'�tat de veille et l'�tat de r�ve ?
Quelle diff�rence faites-vous entre d�montrer et persuader ?
Comment d�finissez-vous l'homme ?
Que pensez-vous de l'�me des b�tes?
Que pensez-vous de la doctrine de la relativit� de la connaissance?
Pensez par vous-m�mes
Que pensez-vous du mot de Russell sur les math�matiques: "Les math�matiques sont une science o� l'on ne sait jamais de quoi l'on parle ni ce que l'on dit est vrai" ?
Aimez et faites ce que vous voulez ?
Le th��tre est-il, selon vous,une bonne tribune possible pour d�fendre des id�es ?
Pensez vous que conna�tre la vie des auteurs est n�cessaire pour comprendre et appr�ciez leurs oeuvre
Admettriez-vous que dire c'est faire ?
Si vous d�sirons �tre libres, qu'est-ce qui nous emp�che de l'�tre ?
Le dialogue vous para�t-il plus efficace que l'essai pour convaincre ?
Il n'y a pas de v�rit�s premi�res: il n'y a que des erreurs premi�res (Bachelard). Qu'en pensez-vous ?
Pensez par vous-m�mes ?
Le dialogue vous para�t-il plus efficace que l'essai pour convaincre ?
�L'art ne reproduit pas le visible. Il rend visible.� Que pensez-vous de cette phrase de Paul Klee ?
La prise en compte des diff�rences culturelles vous para�t-elle remettre en question l'existence de valeurs universelles ?
Vous para�t-il n�cessaire d'imposer des limites � la recherche sur le vivant ?
Pensez-vous que l'�crivain doit �tre forc�ment engag�?
On ne recourt � la violence que par manque de courage. Qu'en pensez vous ?
Pensez-vous que le tragique soit davantage affaire de situations que de paroles tristes et de person
Est-ce que vous pensez que la vie est plus risqu�e aujourd'hui que dans le pass�?
Le dialogue vous semble-t-il le moyen le plus efficace pour faire valoir un point de vue?
Pensez-vous que le tragique soit davantage affaire de situations que de paroles tristes et de personnages ?
Quelle r�flexion vous inspire cette citation d'Alain Robbe-Grillet sur le probl�me du temps dans le
Un personnage de Moli�re d�clare faite moi rire c'est tout ce que je vous demande.
la repr�sentation vous semble-t-elle indispensable pour comprendre et appr�cier pleinement une pi�ce
Le fanatisme, ce redoutable amour de la v�rit�. Qu'en pensez-vous?
La po�sie vous semble-t-elle �tre un genre propre � favoriser l'�vasion? vous appuierez votre r�pons
Selon vous, la litt�rature est-elle une arme ou seulement un art ?
Pensez-vous que la po�sie soit destin�e � l'expression personnelle des sentiments ?
L'image que la t�l� renvoie de la soci�t� d'aujourd'hui vous parait-elle aussi �loigne de la r�alit� ?
La libert� d'expression vous semble-t-elle pouvoir menacer l'ordre public ?
Penser vous que le th��tre peut ch�tier les moeurs tout en d�livrant un enseignement moral?
Vous vous demanderez en quoi la po�sie permet le d�passement d'une �preuve ?
Pensez vous que l'on puisse lire un texte th��tral comme n'importe quel autre texte
Le th��tre est-ill selon vous fait pour �tre lu ou bien pour �tre vue et jouer ?
Quelle est selon vous la fonction de la litt�rature ?
Quelle est selon vous la fonction de la litt�rature?
La raison du plus fort est toujours la meilleure, qu'en pensez vous ?
L'art ne reproduit pas le visible.Il rend visible. Qu'en pensez vous?
L'art ne reproduit pas le visible.Il rend visible.Qu'en pensez vous ?
Attendez-vous de la po�sie qu'elle vous rapproche ou qu'elle vous lib�re de la r�alit� ?
Estimez vous qu'�crire des fables soit une entreprise futile ?
Pensez-vous que la lecture des fables et des contes ne pr�sente d'int�r�t que pour les enfants?
Pensez-vous que la vie moderne g�n�re de la violence ?
Pensez-vous que ce sont les m�mes raisons qui attirent le public au cin�ma et au th��tre ?
Quelle r�flexion vous sugg�re cette affirmation : Le v�ritable r�volutionnaire est essentiellement
Pensez-vous qu'on ne puisse �tre vraiment soi qu'en �tant seul?
Pensez-vous comme l'auteur qu'on ne puisse �tre vraiment soi qu'en �tant seul?
Le th��tre, selon vous, doit-il �tre une reproduction fid�le de la vie?
Qu'est ce qui vous parait �tre, au d�but de ce nouveau mill�naire, la barbarie moderne ?
Consid�rez-vous que l'�galit� entre l'homme et la femme constitue un progr�s ?
Que pensez vous de ce jugement s�v�re port� sur la pub : la pub moderne traite l'homme comme le plu"
Avez-vous une �me ?
Dans quelle mesure peut on, selon vous, d�fendre la violence au cin�ma ?
Pensez-vous que par del� la diversit� des opinions, il est possible aux hommes de s'accorder par la r
A chacun sa v�rit�. Qu'en pensez vous?
Que pensez-vous de cette r�flexion : Mieux vaut ne jamais �tre en possession d'une v�rit� que d'�tre"
Selon vous, le surr�alisme a �t� un irr�alisme ?
Que pensez-vous de cette expression courante : on arr�te pas le progr�s"?"
Que pensez vous de cette phrase de Paul Valery: la syntaxe est une facult� de l'�ne ?
d�truisez la cave Ignorance,vous d�truisez la taupe Crime" Victor Hugo"
On parle de l'esprit et de la lettre d'une loi. Comment concevez-vous leur rapport?
On oppose souvent les actes et les paroles. Cette opposition vous para�t - elle pertinente ?
Pensez-vous que c'est l'illusion et non le savoir qui rend heureux ?
Pensez-vous que nous pouvons �tre heureux aujourd'hui comme le propose �picure?
Avoir tout pour �tre heureux, est-ce l�, pour vous, le bonheur ?
L'enfer c'est les autres. Quelle signification donner � cette information et vous para�t-elle fond�e ?
Dans quelles mesures le th��tre vous semble-t-il tout a fait diff�rent de la litt�rature
Pensez-vous qu'internet soit une menace ou un vecteur de d�veloppement pour la d�mocratie ?
Quelle importance accordez-vous au d�nouement d'une nouvelle ou d'un roman ?
Que pensez vous de la citation: ouvrez des �coles, vous fermerez des prisons!" Soulignez l'id�e ma�"
Que pensez vous de cette citation: ouvrez des �coles, vous fermerez des prisons!
Que pensez-vous du sport dans notre monde actuel?
COMMENT CONCEVEZ-VOUS L'AMITI�
La conclusion de r�server l'exercice du doute � quelques autres vous parait-elle l�gitime ? discutez
Pensez-vous que l'on puisse penser par soi-m�me aujourd'hui?
Quelles r�flexions vous sugg�re la proposition d'Alain:On ne prend conscience que par opposition de"
Pensez-vous que l'individu puisse cr�er librement ses valeurs ?
LE TEMPS, dit Lagneau, EST LA FORME DE MON IMPUISSANCE, L'�TENDUE, LA FORME DE MA PUISSANCE �. Qu'en pensez-vous ?
La nature humaine est-elle, d'apr�s vous, responsable de la violence entre les hommes ?
Sartre fait dire � un de ses personnages : � IL N'Y AVAIT QUE MOI : J'AI D�CID� SEUL DU MAL. SEUL J'AI INVENT� LE BIEN �. Pensez-vous que l'individu puisse cr�er librement ses valeurs ?
�tes-vous d'accord avec cette formule de Dosto�evski : �Si Dieu est mort, tout est permis� ?
Quelles diff�rences apercevez-vous entre un acte impulsif et un acte volontaire ?
COMMENT DISTINGUEZ-VOUS UN JUGEMENT D'UN PR�JUG� ?
Comment expliquez-vous le d�sir de "remonter aux origines" ?
qu'est-ce qui, selon vous, peut le mieux unir les hommes: la raison, l'int�r�t, ou le sentiment ?
Que pensez-vous de ces propos: Devant les choses de la vie, ne dis jamais: "c'est naturel". Contr�le l'addition, c'est toi qui la paies ?
Que pensez-vous de l'adage : � Que la justice s'accomplisse, le monde d�t-il s'effondrer � ?
Quelle valeur attribuer � l'adage : ne jugez pas et vous ne serez pas jug�s ?
La morale n'est pas utile � la soci�t�, elle est utile � l'homme. qu'en pensez-vous ?
� La libert� est insupportable aux hommes, ils s'en d�livrent par l'esclavage. � qu'en pensez-vous ?
Quelles significations donnez-vous � l'expression � agir machinalement � ?
On a dit : � Par l'enfance nous comprenons que nous sommes tous mal partis et qu'il n'en peut �tre autrement. � qu'en pensez-vous ?
� Devenir soi-m�me � : quel sens donnez vous a cette expression ?
Aimer c'est donner ce qu'on a pas a quelqu'un qui n'en a pas besoin (Lacan) qu'en pensez-vous ?
Comment comprenez vous le sens du mythe de Prom�th�e ?
La recherche du bonheur vous parait-elle constituer un fondement valable de la vie morale ?
La recherche de la v�rit� exclut-elle, selon vous, toute croyance ?
La perfection de l'homme et sa f�licit� vous paraissent-elles constituer ici une seule et m�me finalit� ?
La parole assemble ou d�chire la cit� qu'en pensez vous ?
La diversit� des cultures vous semble-t-elle une "richesse inestimable" ?
La d�mocratie, tyrannie de l'incomp�tence. Que pensez-vous de cette affirmation ?
La culture g�n�rale vous parait-elle etre la condition d'une vie authentiquement humaine ?
Il faut laisser faire le temps qu'en pensez-vous ?
Diriez-vous que les scientifiques sont les apprentis sorciers du XXIe si�cle ?
De quelles fa�ons, selon vous, le progr�s participe-t-il a l'�criture de l'Histoire ?
Croyez-vous que l'homme soit toujours "tel qu'il se veut" ?
Comment expliquez-vous qu'un d�saccord subsiste entre deux personnes de bonne foi ?
Comment expliquez vous le paradoxe de la solitude dans une soci�t� ?
Comment comprenez vous le sens du mythe de Prom�th�e ?
Aimer c'est donner ce qu'on a pas a quelqu'un qui n'en a pas besoin (Lacan) qu'en pensez-vous ?
A quoi vous fait penser l'expression "Droits de l'homme" ?
� Devenir soi-m�me � : quel sens donnez vous a cette expression ?
l'Amour de l'Humanit� vous est-il naturel ?
l'art est fait pour troubler, la science rassure, qu'en pensez-vous ?
l'avenir est un long pass�. qu'en pensez-vous ?
Le h�ros du Moyen-Age vous parait-il plus po�tique que le h�ros antique ?
Le n�ant. Pourriez-vous m'aider a trouver des textes ou des auteurs qui puissent m'etre utiles ?
Le plaisir vous semble t-il pouvoir etre consid�r� comme un principe de morale ?
l'id�al philosophique du milieu du XVIII si�cle vous semble t-il mat�rialiste seulement ?
l'imagination au pouvoir. qu'en pensez-vous ?
Pensez vous que l'homme se distingue de l'animal essentiellement par le travail ?
Pensez vous que l'inconscience peut nuire a l'homme ?
Pensez-vous que la conscience est le guide infaillible du comportement humain ?
Pensez-vous que la justice soit simplement honor�e parce qu'elle rend impossible l'injustice ?
Pensez-vous que l'histoire soit dangereuse ?
Pensez-vous qu'il y a des d�sirs naturels ?
Peut-on consid�rer selon vous que les techniques s'organisent et se d�veloppent � la mani�re d'�tres vivants ?
Pour vous, le plus grand malheur qui puisse exister est-ce celui d'�tre inutile, que votre vie ne serve � rien ?
Pourriez-vous me dire quelles sont les diff�rentes �tapes d'une r�volution scientifique ?
Pourriez-vous m'expliquer ce qu'est le mysticisme ?
Pouvez vous me donner une d�finition de la pens�e ?
Pouvez-vous m'expliquer ce qu'est la soci�t� civile ?
Que pensez-vous de la morale ?
Que pensez-vous du pardon ?
Que vous inspire la phrase: "Le sommeil du juste" ?
Quelle distinction faites-vous entre l'homme et l'animal ?
Quelles questions vous posent le progr�s des sciences et des techniques ?
Quelles sont selon vous les r�ussites mais aussi les limites de la connaissances historique ?
Quels sont selon vous la valeur et le danger du sport pour le d�veloppement moral ?
Vous parait-il n�cessaire d'imposer des limites aux recherches en biologie humaine ?
Vous parait-il possible qu'une oeuvre ne repr�sente rien ?
Vous semble-t-il l�gitime d'affirmer: � chacun sa v�rit� ?
� L'inconscient, dit Freud, est le psychique lui-m�me et son essentielle r�alit�. Sa nature intime nous est aussi inconnue que la r�alit� du monde ext�rieur, et la conscience nous renseigne sur lui d'une mani�re aussi incompl�te que nos organes des sens s
Galil�e a dit : Toute la nature n'est que math�matique. � Qu'en pensez-vous ?
Je ne crois que ce que je vois. Qu'en pensez-vous ?
Un po�te contemporain �crit : � La jeunesse n'est pas faite pour le plaisir : elle est faite pour l'h�ro�sme �. Expliquez et discutez ce que vous en pensez. ?
Victor Hugo a �crit : � Am�liorer la vie mat�rielle, c'est am�liorer la vie morale. Faites les hommes heureux, vous les- ferez meilleurs. � Est-il vrai que le progr�s mat�riel entra�ne n�cessairement le progr�s moral ?
Vous �tablirez avec pr�cision la mani�re dont l'homme conna�t les trois formes du temps : le pr�sent, le pass� et l'avenir ?
Quelle est la signification et quelle est la valeur du conseil si fr�quemment donn� : Pensez par vous-m�me
La connaissance m�taphysique vous semble-t-elle pouvoir tenir lieu de philosophie
l'expression connaissance de Dieu vous para�t-elle avoir un sens
Croyez-vous qu'il y ait quelque utilit� � �crire un journal intime
l'amour que l'on a pour les autres est-il, selon vous, une mani�re plus subtile de s'aimer soi-m�me
Par quels caract�res pr�cis pensez-vous qu'on puisse distinguer l'�tat de veille de l'�tat de r�ve
Aimez et faites ce que vous voulez
La politique vous para�t-elle devoir ob�ir � d'autres principes que la morale
II y a dans toute erreur une part de v�rit� �, �crit Leibnitz. qu'en pensez-vous
En quoi la notion de personne vous semble-t-elle se distinguer de celle d'individu
Suivre sa vocation, choisir un m�tier, vouloir arriver : Quels rapports y a-t-il entre ces trois attitudes Comment les appr�ciez-vous
Comment concevez-vous les rapports de la vertu et du bonheur ?
Avez-vous �prouv� le sentiment d'�tre libre ? Avez-vous �prouv� le sentiment de ne pas �tre libre ? En quoi consistent ces sentiments et quelle valeur leur attribuez-vous ?
La relativit� de la connaissance : qu'entendez-vous par cette expression ? et pensez-vous que la connaissance humaine soit toujours et n�cessairement relative ?
Que pensez-vous de cette r�flexion de F�nelon : Un excellent historien est peut-�tre plus rare qu'un grand po�te ?
La Rochefoucauld a dit : � Il est plus n�cessaire d'�tudier les hommes que les livres. � Qu'en pensez-vous ?
Que pensez-vous de cette affirmation : � La piti� chez l'homme qui vit sous la conduite de la raison est par elle-m�me mauvaise et inutile. � ?
Voltaire, penseur bourgeois (1694-1778), affirme que : � Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer. � Bakounine, anarchiste r�volutionnaire (1814-1876), r�pond que : � M�me si Dieu existait, il faudrait le supprimer. � Vous expliquerez et appr�cierez
Quels liens �tablissez-vous entre les notions de libert� et de responsabilit� ? (Pistes de r�flexion seulement)
Le travail, a-t-on dit, est une n�cessit� triste. Qu'en pensez-vous ?
Quelle diff�rence faites-vous entre la beaut� d'une oeuvre d'art et la beaut� de la nature ?
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La nature vous donne t elle des r�gles pour bien vivre ?
La philosophie se d�finit �tymologiquement : amour de la sagesse: qu'entendez-vous par sagesse ?
L'apologue vous semble-t-il �tre la seule arme de contestation dans la litt�rature d'id�e ?
� PAS LE BONHEUR, LE PLAISIR �, DISAIT OSCAR WILDE. QU'EN PENSEZ-VOUS ?
Quelle origine assignez-vous � la mauvaise conscience ?
L'esprit qui ne sait plus douter, dit Alain, descend au-dessous de l'esprit. Qu'en pensez-vous ?
Le seul service que l'art peut rendre � la soci�t�, c'est de lui permettre de douter d'elle-m�me. Qu'en pensez-vous ?
Peindre n'est pas d�peindre, �crire n'est pas d�crire. Qu'en pensez-vous ?
Comment d�finissez-vous la comp�tence en mati�re de politique ?
Que pensez-vous de ce mot de La Bruy�re : � La moquerie est souvent indigence d'esprit � ?
� Il est toujours triste et toujours grave de perdre son temps; mais la pire sottise est de perdre son temps en travaillant. � Qu'en pensez-vous ? Comment peut-on perdre son temps en travaillant ?
Comment expliquez-vous que la conscience de notre identit� personnelle se maintienne � travers tous les changements auxquels nous sommes soumis ?
Quelles sont les joies et les peines que vous �prouvez quand vous �tudiez les math�matiques ?
On a dit que la science progresse en raison du d�sint�ressement avec lequel elle est cultiv�e. Qu'en pensez-vous ?
Que pensez-vous de cette affirmation de Nietzsche : � On n'aime jamais en d�finitive que ses penchants, et non ce vers quoi l'on penche. � ?
Pensez-vous qu'il n'y ait de valeur que par l'homme et pour l'homme ?
Pensez vous que TOUs les artistes sont des g�nies ?
Tenez-vous le sens commun pour un alli� ou pour un adversaire de l'esprit scientifique ?
Comment concevez-vous, en fait et en droit, les rapports de l'autorit� et de la libert� ?
Quelle valeur morale attribuez-vous � la piti� ?
Quelle est la signification et quelle est la valeur de ce conseil fr�quemment donn� : � Pensez par vous-m�mes � ?
Entre l'activit� scientifique et l'activit� philosophique, quels rapports voyez-vous ?
Tant�t on a rapproch�, tant�t on a oppos� la pens�e et l'action. Comment concevez-vous leurs rapports ?
Qu'entendez-vous par mati�re ?
Que savez-vous des discussions soulev�es par la formule : la fonction cr�e l'organe ?
Que pensez-vous de ce conseil de Pasteur : � Ayez le culte de l'esprit critique ; sans lui tout est caduc ; il a toujours le dernier mot � ?
Descartes �crit : � L'esprit est plus ais� � conna�tre que le corps �. Qu'en pensez-vous ?
Marx �crit que, dans la soci�t� communiste, le travail, de simple moyen de vivre, deviendra le premier besoin de l'existence. Comment concevez-vous une telle transformation ?
Le dialogue vous semble-t-il le moyen le plus efficace pour faire valoir un point de vue ?
Pensez vous que les mots aient plus de force que les actes ?
�tre libre comme l'air, que pensez vous de cette expression ?
Vous discuterez de la question de savoir ce qui peut �tre � l'origine des grandes inventions techniques de l'humanit� ?
Pensez vous que ce que nous exigeons d'une oeuvre d'art c'est qu'elle participe de la vie ?
� Il se faut pr�ter � autrui et ne se donner qu'� soi-m�me �. Vous expliquerez et vous discuterez ce pr�cepte de Montaigne ?
Avons-vous des preuves de l'existence d'un inconscient psychologique ?
En quoi consiste pour vous le plaisir de lire de la po�sie ?
Quel est, selon vous, le r�le de l'histoire dans la soci�t� contemporaine ?
Pensez-vous qu'on puisse �valuer une civilisation suivant d'autres crit�res que celui de son efficacit� technique ?
Que pensez-vous de l'euthanasie ?
Pensez-vous que la souffrance est n�cessaire au po�te pour �crire ses po�sies ?
Dans sa Lettre � Hetzel , Victor Hugo propose de � r�veiller le peuple �. Les po�tes, les �crivains, les artistes en g�n�ral, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d'autres, remplir cette mission ?
Les textes litt�raires et les formes d'argumentation souvent complexes qu'ils proposent vous paraissent-ils �tre un moyen efficace de convaincre et persuader ?
Pr�f�rez-vous les oeuvres litt�raires dans lesquelles l'auteur parle ouvertement de lui-m�me ou celles dans lesquelles il s'efface ?
� Pour l'artiste, et en d�pit de ses convictions politiques les plus fermes, en d�pit m�me de sa bonne volont� de militant, l'art ne peut �tre r�duit � l'�tat de moyen au service d'une cause qui le d�passerait, celle-ci f�t-elle la plus juste, la plus exaltante �. Vous commenterez et discuterez � l'aide d'exemples pr�cis cette affirmation d'Alain Robbe-Grillet, �crivain contemporain ?
Quand vous abordez une oeuvre, cherchez-vous plut�t la nouveaut� et l'originalit�, ou appr�ciez-vous les oeuvres qui s'inspirent de situations, de th�mes ou de personnages connus ?
Selon Alain, � il n'y a point de fatalit� dans le roman : au contraire, le sentiment qui y domine est d'une vie o� tout est voulu, m�me les passions et les crimes, m�me le malheur � (Syst�me des Beaux-Arts, 1920). Partagez-vous cette opinion ?
� l'affaire de la com�die est de repr�senter, en g�n�ral, tous les d�fauts des hommes � (Moli�re, l'Impromptu de Versailles). Cette d�finition correspond-elle � ce que vous attendez d'une com�die ?
Le th��tre repr�sente fr�quemment diff�rentes sortes de conflits. Du monologue ou du dialogue, laquelle de ces deux formes pr�f�rez-vous pour exprimer ces conflits sur sc�ne ?
Le th��tre est-il selon vous une bonne tribune possible pour d�fendre des id�es ?
Faut-il, selon vous, rechercher au th��tre une reproduction fid�le de la vie ou au contraire, comme le pr�conise Ionesco, � le lieu (...) de la plus grande imagination � ?
Partagez- vous cette d�finition du th��tre propos�e par Giraudoux dans l'impromptu de Paris : � Le th��tre, c'est le r�el dans l'irr�el � ?
Le th��tre, selon vous, est-il destin� � �tre lu ou � �tre vu ?
Quelle est selon vous la fonction du confident dans les trag�dies ?
Selon vous, le succ�s de la repr�sentation th��trale est-il d�pendant du respect de r�gles telles que celles qu'�nonce Boileau ?
Pensez-vous que le th��tre, en Occident, soit uniquement un � th��tre de la parole �, comme le d�plore Antonin Artaud ?
En quoi les rapports qui s'�tablissent entre ma�tres et valets dans la com�die du XVIIe si�cle que vous avez �tudi�e permettent-ils au dramaturge d'�arracher les masques � ?
Selon vous, quelles peuvent �tre les motivations d'un �crivain qui entreprend un r�cit biographique ?
Montaigne �crit, dans le livre II de ses Essais : � Je n'ai pas plus fait mon livre que mon livre ne m'a fait. � Pensez-vous que l'on puisse d�finir ainsi toute entreprise autobiographique ?
� Je ne connais rien de plus malais� que de se d�finir et de se r�sumer en personne � affirme George Sand. qu'en pensez-vous ?
Aimez-vous lire des oeuvres autobiographiques ou bien leur pr�f�rez-vous des oeuvres de fiction ?
Aimez-vous lire des oeuvres autobiographiques ou bien leur pr�f�rez-vous des oeuvres de fiction ?
Vous vous interrogerez sur les raisons qui incitent le � v�ritable voyageur � � rendre compte de tout ce qu'il a v�cu au cours de ses voyages ?
Dans quelle mesure la po�sie vous semble-t-elle particuli�rement apte � susciter une remise en question du langage ?
La po�sie vous semble-t-elle le genre le mieux adapt� � l'expression du moi ?
l'�criture po�tique vous para�t-elle apte � convaincre le lecteur, � susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ?
� Les plus d�sesp�r�s sont les chants les plus beaux Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots � (Musset, La Nuit de Mai). Que pensez-vous de cette conception de la po�sie ?
Pensez-vous, comme Du Bellay, que le po�te qui � chante � son mal � l'enchante � ?
Attendez-vous de la po�sie qu'elle vous fasse voyager, d�couvrir autre chose que l'univers qui vous entoure au quotidien ?
La po�sie vous semble-t-elle un genre appropri� � l'�vocation du voyage ?
� qu'est-ce qu'un beau po�me sinon une folie retouch�e ? � (G. Bachelard, Po�tique de la r�verie). Comment comprenez-vous cette d�finition du texte po�tique ?
La po�sie vous semble-t-elle le genre le mieux adapt� � l'expression du moi ?
Pensez-vous que les contraintes formelles puissent �tre pour le po�te un obstacle � une expression libre et originale ?
Vous vous demanderez dans quelle mesure la po�sie permet le d�passement d'une �preuve ?
La vocation de la po�sie est-elle, selon vous, de c�l�brer l'amour, ou privil�giez-vous d'autres fonctions ?
l'apologue, petit r�cit � vis�e morale, est une forme d'argumentation indirecte dont le but est de faire passer un message. Quel est, selon vous, l'int�r�t d'argumenter � l'aide de r�cits imag�s plut�t que de mani�re directe ?
Pensez-vous que la litt�rature, en particulier sous la forme de l'apologue, ait le pouvoir d'intervenir sur le monde et sur les consciences pour les transformer, � l'image du forgeron ?
Les textes litt�raires et les formes d'argumentation souvent complexes qu'ils proposent vous paraissent-ils �tre un moyen efficace de convaincre et de persuader ?
Le dialogue est-il selon vous une forme d'�criture efficace pour d�fendre une cause ou d�noncer un abus ?
Les oeuvres de fiction vous paraissent-elles le meilleur moyen pour convaincre le lecteur ?
Le dialogue dans les oeuvres litt�raires est-il, selon vous, une forme efficace pour inciter le lecteur � la r�flexion, et, �ventuellement, le convaincre de certaines v�rit�s ?
Lorsqu'on aborde des notions abstraites ou morales, quelles strat�gies vous semblent les plus efficaces pour emporter l'adh�sion du lecteur ?
Dans son introduction aux Fables un critique �voque le pessimisme de La Fontaine. Votre lecture des Fables vous incite-t-elle � partager cette opinion ?
Georges Duhamel sugg�re ainsi un parall�le entre le romancier et l'historien : � Je tiens que le romancier est l'historien du pr�sent alors que l'historien est le romancier du pass�. � Vous discuterez ce parall�le en tirant vos exemples d'un roman ?
Quand vous abordez une oeuvre, cherchez-vous plut�t la nouveaut� et l'originalit�, ou appr�ciez-vous les oeuvres qui s'inspirent de situations, de th�mes ou de personnages connus ?
Pr�f�rez-vous retrouver dans une r��criture ce que vous connaissez d�j� de l'oeuvre originale ou vous laisser surprendre ?
Avez-vous conscience que la lecture d'oeuvres litt�raires a contribu� � vous donner une meilleure connaissance de vous-m�me ?
L'int�r�t que vous prenez � des oeuvres litt�raires cin�matographiques se limite-t- il � la d�couverte personnages qu'elles mettent en sc�ne ?
Quelle diff�rence profonde faites-vous entre une trag�die et une com�die ?
Pensez-vous que la litt�rature soit une bonne arme pour lutter contre les in�galit�s ou les abus humains ?
Pourquoi aimez-vous la science-fiction et comment vous voyez son futur ?
n'y a-t-il, selon vous, aucun int�r�t pour le spectateur � assister � une pi�ce de th��tre lorsque son action th��trale est connue d'avance ?
Selon vous, l'apologue donne-t-il la primaut� au r�cit ou � la moralit� ?
Pensez-vous que le po�te doive s'engager dans son temps et mener les hommes au combat ?
Dites si vous pr�f�rez la po�sie qui privil�gie l'expression des �motions et des id�es, ou celle qui privil�gie les contraintes d'�criture et les recherches de langue ?
L'�criture po�tique vous parait-elle apte � convaincre le lecteur, � susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ?
Le dialogue vous parait-il plus efficace que l'essai pour convaincre ?
Selon vous la r��criture ma�tris�e des souvenirs est-elle plus � m�me que le r�cit spontan� d'acc�der � la valeur d'un t�moignage historique ?
Vaut-il la peine de s'engager dans de grandes causes morales politiques ou sociales? Sous quelle forme intervenir pour �veiller les consciences? Discutez ce probl�me en vous inspirant des grands d�bats sur l'�ducation, l'intol�rance, la guerre qui ont travers� les si�cles ?
pensez vous que l'entreprise autobiographique soit pour l'auteur lui m�me, mais aussi pour les lecteurs d�pourvue d'int�r�t ou au contraire utile ?
Face � des sujets graves, vous vous demanderez quelles sont les vertus, mais aussi quelles sont les limites du comique ?
La vocation de la po�sie est-elle, selon cous, de c�l�brer l'amour ou privil�giez-vous d'autres fonctions ?
Selon vous, qu'est-ce qu'un bon livre ?
La com�die est-elle un genre mineur ? Vous r�pondrez � cette question en un d�veloppement compos� prenant appui sur les textes que vous connaissez ?
La vocation de la po�sie est-elle, selon vous, de c�l�brer L'amour ou privil�giez-vous d'autres fonctions ? Vous vous appuierez sur les po�mes �tudi�s en classe et sur ceux figurant dans votre livre de litt�rature ?
La r��criture du mythe assure-t-elle sa permanence ou le d�truit-elle en le d�formant ? Sans vous en tenir au mythe d'Orph�e, vous r�pondrez � ces questions en vous appuyant sur les textes du corpus, sur les oeuvres �tudi�es en classe et sur vos lectures personnelles ?
En quoi L'humour et la d�rision vous semblent-ils de bons moyens d'argumenter ?
Le dialogue vous para�t-il plus convaincant que L'essai ?
Le th��tre vous para�t-il offrir une repr�sentation fid�le de la r�alit�, ou est-il plut�t un art de convention �le lieu de la plus grande libert�, de L'imagination la plus folle � (Ionesco) ?
Pensez-vous que la litt�rature, en particulier L'apologue ait le pouvoir d'intervenir sur le monde et sur les consciences pour les transformer ?
Selon vous, le but du th��tre est-il davantage de faire r�fl�chir ou de divertir ?
Un roman ou un livre vous semblent-ils pouvoir �tre une arme pour d�fendre des id�es ?
Vous vous demanderez pourquoi certains �crivains ont recours � la fiction pour transmettre des v�rit�s ou des le�ons ?
Pensez-vous que L'on puisse traiter des sujets graves ou s�rieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre r�ponse sur des exemples emprunt�s � vos lectures et � d'autres formes d'art, y compris le cin�ma ?
Pensez-vous Qu'il soit n�cessaire de conna�tre la vie d'un �crivain pour comprendre et appr�cier son oeuvre ?
Pensez-vous Qu'un po�me gagne � �tre expliqu� ?
Pensez-vous que la po�sie stimule L'imagination du lecteur ?
Selon vous, lequel du th��tre ou du roman agit le plus puissamment sur son public ?
Les aspects comiques d'une com�die vous semblent-ils n'avoir Qu'une fonction de divertissement ?
Dans quelle mesure, selon vous, le travail de L'�crivain est-il utile, et m�me indispensable, pour lui-m�me comme pour la soci�t� ?
Quel genre litt�raire vous para�t le mieux servir les sentiments amoureux ?
Selon vous, quel r�le doit jouer un lecteur dans un livre ?
En vous fondant sur vos lectures et votre culture personnelle, pensez-vous que la cr�ation artistique - et po�tique en particulier - ne s'�panouisse Qu'� partir du malheur et de la souffrance ?
Par quels moyens les textes litt�raires peuvent-ils se r�v�ler particuli�rement puissants pour d�fendre une cause ? Vous r�pondrez en un d�veloppement compos� en vous fondant sur les textes et les oeuvres �tudi�s ?
Pensez-vous que la litt�rature soit une bonne arme contre les in�galit�s et les abus humains ?
Les grandes oeuvres dramatiques du pass� sont aussi aptes - sinon plus - que celles �crites aujourd'hui en lien direct avec L'actualit� � mettre en question le monde dans lequel nous vivons : partagez-vous cette opinion ?
Pensez-vous que la r��criture du r�el nuise � L'authenticit� du t�moignage ?
Selon vous, le th��tre est-il un genre propice � L'engagement?
Vous vous interrogerez sur le r�le de L'imagination en po�sie ?
La com�die est un jeu mais qui n'est pas sans enjeux ? Qu'en pensez-vous ?
Vous vous demanderez si un auteur de th��tre peut parvenir � corriger les moeurs en les divertissant ?
Les oeuvres de fiction vous paraissent-elles le meilleur moyen pour convaincre le lecteur ?
Le dialogue est-il selon vous une forme d'�criture efficace pour d�fendre une cause ou d�noncer un abus ?
Le dialogue est-il selon vous une forme d'�criture efficace pour d�fendre une cause ou d�noncer un abus ?
Qu'attendez vous du d�nouement d'une pi�ce de th��tre ?
Rousseau avait critiqu� durement les fables De la Fontaine les jugeant trop complexes et utilisant des exemples mal adapt�s tandis que Erasme avait applaudit L'efficacit� de L'apologue. Quelle est, selon vous, port�e �ducative de L'apologue ?
Lorsque L'on aborde des notions abstraites ou morales, quelles strat�gies litt�raires vous semblent les plus efficaces pour emporter L'adh�sion du lecteur ?
La litt�rature doit elle, selon vous, se charger de L'�ducation morale et sociale des lecteurs ?
Dans la Gr�ce antique, le th��tre �tait consid�r� � la fois comme un divertissement et un moyen d'�ducation des citoyens. Vous vous demanderez si les oeuvres de th��tre que vous connaissez remplissent cette double fonction et si elles ont d'autres r�les � jouer pour le spectateur ?
Quelles diff�rences faites-vous entre un personnage de th��tre et un personnage de roman ?
Le genre de la com�die vous semble-t-il le mieux appropri� pour faire la satire d'une soci�t� ?
Vous para�t-il d�conseill� ou au contraire souhaitable Qu'auteur et metteur en sc�ne soient une seule et m�me personne ? Vous appuierez votre r�ponse sur les pi�ces que vous connaissez et votre exp�rience de spectateur ?
Pensez-vous que L'on puisse traiter des sujets graves ou s�rieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre r�ponse sur des exemples emprunt�s � vos lectures et � d'autres formes d'art, y compris le cin�ma ?
Pensez vous que ce sont les m�mes raisons qui attirent le public au th��tre et au cin�ma ? Vous vous appuierez sur une exp�rience personnelle ?
Pensez-vous que l'on puisse dire avec Nietzsche que: Nul bonheur, nulle s�r�nit�, nulle esp�rance, nulle jouissance de l'instant pr�sent ne pourraient exister sans facult� d'oubli ?
L'essence m�me de la r�flexion, c'est de comprendre qu'on n'avait pas compris. Qu'en pensez-vous ?
Celui qui a des yeux pour voir et des oreilles pour entendre constate que les mortels ne peuvent cacher aucun secret, celui dont les l�vres se taisent bavarde avec le bout des doigts. Quelle r�flexions ces lignes de Freud vous inspirent-elles ?
Diriez-vous comme Galil�e que la nature est �crite en langage math�matique ?
Le fait d'envisager l'action humaine dans une perspective sociale et historique vous para�t-il entra�ner une augmentation ou une diminution du sentiment de la responsabilit� ?
Douter de tout ou tout croire, ce sont deux solutions �galement commodes qui l'une et l'autre nous dispensent de r�fl�chir Que pensez-vous de cette formule ?
Que pensez-vous de cette formule de Machiavel: Les soul�vements d'un peuple libre sont rarement pernicieux � la libert� ?
Que pensez-vous de cette remarque de Bergson: Notre esprit a une irr�sistible tendance � consid�rer comme plus claire l'id�e qui lui sert le plus souvent ?
Le temps me tue. Qu'en pensez-vous ?
D'apr�s la nature du plaisir, quelle id�e vous faites-vous du bonheur ?
La s�v�rit� vous semble-t-elle n�cessaire � une bonne �ducation ?
Pensez-vous que la repr�sentation culturelle de la violence puisse inciter � adopter un comportement violent dans la vie r�elle ?
� Dans Du Contrat social, Rousseau �crit : L'homme est n� libre, et partout il est dans les fers'. Qu'en pensez-vous? � ?
Consid�rez-vous, l'ambition comme une qualit� ?
� c'est dans son incertitude m�me que r�side largement la valeur de la philosophie... � (Russell). Qu'en pensez-vous ?
Considerez vous l'ambition comme une qualit� ?
Ernest Renan (1823-1892) affirme que le d�veloppement de la science mettra fin � la barbarie. Qu'en pensez-vous ?
Quels sont, selon vous, les principaux obstacles � la compr�hension entre les hommes ?
Que pensez-vous de cette formule de Val�ry : � Conviction. Mot qui permet de mettre, avec une bonne conscience, le ton de la force au service de l'incertitude. � ?
Que pensez-vous de ce proverbe: l'enfant est plus le fils de son temps, que le fils de son p�re ?