Sujet : A quelles conditions peut-on dire que l'on connaît ?

Définitions des termes :

• condition : Ensemble de faits dont dépend quelque chose ; données, circonstances. 1. Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les conditions d'un phénomène). 2. Condition nécessaire et suffisante : A est condition nécessaire et suffisante de B, si quand A on a toujours B et sans A jamais B. 3. Manière d'être, situation (la condition humaine), situation sociale. 4. Conditionné : a) Qui dépend d'une condition. b) Qui a subi un conditionnement. 5. Conditionnement : processus par lequel un comportement en vient à être déterminé par des conditions données ; modification d'un comportement par établissement de réflexes conditionnés (cf. réflexe). 6. Conditionnel : qui dépend d'une condition ; pour QUINE, nom de l'implication matérielle.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai.

Extrait du corrigé : En ce sens, connaître ne consiste pas simplement à répéter. C'est ainsi la question du savoir qui est en jeu.         Pour beaucoup de personnes, la science est indubitablement le seul vrai moyen de connaître les choses et de les prévoir. Sans doute la répétition des expériences tend-elle à nous faire croire qu'il y a entre les faits, les évènements, les phénomènes, des relations de cause à effet. Cependant, cette répétition constatée ne suffit pas à établir de façon indiscutable l'existence de lois causales dans la nature. Quand bien même je ne verrais que des canards de couleur blanche, je ne pourrais pas affirmer que tous les canards sont blancs car je n'aurais pas vu tous les canards de la planète. Aussi nombreuses soient les expériences concordantes, nous ne serons jamais assurés d'avoir étudié la totalité des phénomènes concernés. L'universalité et la nécessité d'établir, pour l'esprit humain, des lois causales, cette croyance au déterminisme, resteront donc problématiques. La connaissance scientifique reposerait-elle simplement sur une croyance ?   Je pense qu'il faut affirmer qu'il existe des connaissances entièrement produites par la raison.