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Sujet : Les progrès de la technique sont-ils nécessairement des progrès de la raison ?

Définitions des termes :
  • progrès : Evolution de l'humanité ou de la civilisation vers un état supérieur. Au sens strict, ce mot implique une amélioration, un perfectionnement.
  • technique : Du grec "tecknè", "art, métier". Procédés de travail ou de production qui supposent un savoir-faire. La technique désigne aussi les applications de la science proprement dite.
  • nécessaire : * Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ou être autrement. S'oppose à contingent. * Sur le plan logique, est nécessaire ce qui est universellement vrai, sans remise en cause possible.
  • raison : Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences. * Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. * Par opposition à la foi : la « lumière naturelle », naturellement présente en tout homme. * Par opposition à l'expérience : faculté de fournir des principes a priori (c'est-à-dire indépendants de l'expérience)* Au sens objectif : principe d'explication, cause (exemple : les raisons d'un phénomène). * Argument destiné à légitimer un jugement ou une décision (exemple : donner ses raisons).

Extrait du corrigé : .. c> il n'est pas interdit de souligner, avec l'exemple du sida, l'incompétence relative de la raison scientifico-technique dans son propre domaine (la connaissance déjà ancienne des rétrovirus n'a pas procuré directement de moyen d'action sur eux, cette insuffisance étant, soit scientifique, soit technique - et comment distinguer exactement les deux ?). 2ième partie: a) Mais, en antithèse, on devra mettre en lumière les réussites de la science, dans le domaine, par exemple, de la mise en valeur des terres désertiques, ou dans celui de la communication multimédiatique, sinon humaine. On soulignera à ce propos la solidarité de la « science » et de la « technique » qui finissent par ne plus former qu'une seule recherche (en physique même, savoir construire un accélérateur de particules est pratiquement synonyme de connaître ces particules). b> Dans la mesure où c'est l'homme lui-même qui définit l'opportunité de poursuivre telle ou telle recherche scientifico-technique, il faut bien admettre qu'il détermine ce but à l'aide de sa raison pratique, et qu'il y a ainsi coïncidence entre les « intérêts théoriques » et les « intérêts pratiques » de l'esprit humain. c> Kant lui-même n'a pas résolu cette difficulté, mais il a indiqué la solution de l'antinomie entre théorie et pratique dans l'unité de l'homme et de son « imagination transcendantale » - ou « créatrice » -, notion sur laquelle insisteront ses successeurs. Pour obtenir la suite et la fin de ce devoir un second et dernier code PassUp vous est demandé. CITATIONS: « La formule sacrée des positivistes : L'Amour pour principe, l'Ordre pour base, et le Progrès pour but. » Comte, Système de politique positive, 1851-1854. « Toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement.

Les progrès de la technique sont-ils nécessairement des progrès de la raison ?

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