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Extrait du corrigé : b) Pour Hobbes, la loi sans la crainte de la sanction échoue à garantir la paix civile qui est le plus grand des biens. Afin de questionner l'utilité de l'Etat, il faut pour Hobbes soustraire de l'état actuel toute forme d'institution politique. C'est de cette opération de soustraction mentale qu'Hobbes déduit l'état de guerre de « chacun contre chacun ». L'état naturel signifie donc chez Hobbes état sans Etat, c'est-à-dire sans force instituée pour veiller au respect des lois. L'Etat est nécessaire à la sécurité des hommes, sécurité sans laquelle nul ne peut jouir en paix de ce qui lui appartient. La sécurité n'est pas réductible à la survie, elle est la sauvegarde de la propriété. c) Il n'y a pas chez Hobbes ni transformation ni accomplissement de la nature humaine par l'Etat. L'homme demeure profondément égoïste, il conserve sa nature. L'Etat est devenu nécessaire. a) Montesquieu va le premier critiquer la conception qu'a Hobbes de l'état de nature.
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